خلفیات مأساه الزهراء (المجلد 3)

اشاره

علی علیه السلام یبین حاله.

علی (ع) یطلب من الله أن یغفر ذنوبه وخطایاه.

یدا علی (ع) تقترفان الذنوب.

قلب علی (ع) یکسب الآثام.

الذنوب تقصم ظهر علی (ع).

الأجواء توقظ غرائز علی(ع).

غرائز علی (ع) تغلب عقله.

علی (ع) یقع فی المعصیه.

علی (ع) یعد الله بأنه سیتراجع عن خطئه وإساءته ومعصیته.

علی (ع) یطلب من الله أن لا یفضح ما اطلع علیه من سرّه.

وفیما یرتبط بلغه الحدیث مع علی (ع) نجد أن البعض حین یشرح دعاء کمیل، لیقرأه کل راغب حتی غیر المسلم الذی یرید أن یتعرف من خلاله علی نظره المسلمین إلی إمامهم باعتبارهم اعرف الناس به وبشؤونه وحالاته.

فإذا رجع أحدٌ مّا إلی کتاب هذا البعض فسیجده یقول عنه:

"فلأن الله سبحانه وتعالی هو خیر مرجو واکرم مدعو فان الإمام علی (ع) یقسم علیه بعزته أن لا یحجب عنه دعاءه بسبب مما اقترفته یداه من الذنوب، أو بما کسب قلبه من الأثام. وکأن لسان حال الإمام (ع) فی کل ذلک:

یا رب أنت العزیز الذی لا یذل، وأنا الذلیل أمامک، وأنت الرب الرحیم، أنا أدعوک وأتضرع إلیک، أرید منک شیئا واحدا، وهو أن لا یحجب عنک دعائی وهو فی طریقه إلیک، ولا تجعل ذنوبی تمنع عنک دعائی، فالمهم عندی بمکان أن یخرج دعائی من قلبی ویصل إلیک. إجعل قلبی ودعائی منفتحا علیک، لأن دعائی إذا وصل إلیک فإنک تتقبل الدعاء، لأنک " خیر مرجوّ، (و) أکرم مدعوّ.

ویتابع الإمام (ع) ببیان حاله قائلا:

"ولا تفضحنی بخفی ما اطلعت علیه من